平成29年度第２回

　岡山県旭川中流域に多く分布する棒つかいについて考察 を行った。棒つかいは「宮棒」ともいい、主に秋祭におい て奉納される。全国的に見ると、獅子を制御し、警固棒な どの採り物を使って獅子舞とともに先祓い、キヨメの役割 を担う獅子あやしの一種である。「美作（垪和）へ行って 棒を振るな」という、武術が盛んな土地柄を背景として発 達し、伝承されてきた棒の芸能で、同地域内の旧垪和郷に 本拠地を置く武術竹内流を起源とするカタを取り入れた例 として貴重なものである。青年２名が対峙して六尺棒を打 ち合わせ、時には軽業的な所作、さらには滑稽な劇仕立て の芸態が見られる。
　本発表では、多様な演目の中に武術・散楽・演劇という 三要素が含まれていることを指摘した。今後は伝承経路の 緻密な調査とともに広域的な比較研究を行い、総合的に考 察していくべき課題である。

　本発表は、都市における宗教と社会福祉の歴史を近世か ら辿り、近現代の社会問題に関わる宗教者の支援活動につ いて、東京山谷地域で行ったフィールドワークに基づいて 考察した。
　キリスト教・仏教等、主に宗教者が関わる団体について、 発表者はボランティアとしても関わってきたが、活動の理 念や宗教者個人のパーソナリティから支援活動の特徴を整 理した。
　配食活動等の物的な支援は公的機関もある程度行ってい る。しかしながら、ステークホルダー（被支援者等、利害 関係者）にとって、死といかに向き合うかなど、精神面の ケアを宗教者等、民間が担う必要性、そこから新たな支援 のかたちを考える課題を指摘した。それとともに、日本の 伝統の信仰である神道や神社の、都市地域における新たな 時代の活動のありかたについても考察した。
　東京五輪・パラリンピックを2 年後に控える中、山谷も 開発予定地域となる可能性が高い。そこでの、被支援者の 行方等にも注目する必要性があり、宗教施設や宗教者が果 たす役割等、今後、引き続き調査、考察を進めたい。

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